Orangtua zaman dulu di Sukabumi pastilah amat kenal dengan nama H. Oting Afgani, pejuang kemerdakaan sekaligus kesohor sebagai pengusaha di Sukabumi. H. Oting Afgani dilahirkan di Garut pada tahun 1900. Dari pernikahannya dengan Hj. Sofiah, ia dikaruniai anak salah satunya H. Hamami Drajat, ayahanda dari Bupati Sukabumi, Marwan Hamami dan Wakil Walikota Sukabumi, Andri Setiawan Hamami.
H. Oting hijrah ke Sukabumi pada tahun 1914. Di usia muda, H. Oting telah mengikuti jejak ayahnya, Somawikarta terjun langsung menggeluti dunia usaha. Bahkan, ketika ayahnya sendiri meninggal di Malaka ketika sedang menjalankan usaha perdagangan. Watak tegas, tidak mengenal lelah, dan pantang menyerah telah diturunkan oleh ayahnya kepada H.M Oting, baik secara genetika atau melalui internalisasi dan infiltrasi melalui nasehat dari ayahnya ketika ia masih kanak-kanak.
Sebagai seorang pengusaha muda, dalam diri H. Oting Afgani telah tertanam semangat juang dalam berwirausaha. Sikap tangguh yang telah diwariskan oleh ayahnya sendiri telah menjadikan H. Oting Afgani tampil sebagai seseorang yang tidak pernah berpangku tangan, apalagi ia hidup di masa ketika negara ini masih ada dalam kungkungan pemerintah Hindia Belanda yang kerap mewaspadai dua unsur yang ada di masyarakat yaitu kyai dan pengusaha pribumi.
Dengan berbekal pengalaman berdagang dan didikan dari ayahnya selama menjalankan usaha di Malaka dan tempat-tempat lain, H. Oting Afgani berusaha melanjutkan karakter-karakter pribadi yang mengendap dalam prilaku dan sifat ayahnya itu, Somawikarta. Proses internalisasi sikap berwirausaha telah diterima sendiri oleh H. Oting Afgani dari ayahnya, bagaimana hidup dan kehidupan ini harus dijalani bahkan harus bisa dijalankan agar peran dan kedudukan manusia benar-benar menempatkan diri pada fungsinya sebagai manusia itu sendiri.
Selama mengikuti nasehat-nasehat dari ayahnya saat menjalankan usaha dalam bentuk perdagangan, lingkungan sosial di Malaka membentuk karakter yang sama terhadap diri H. Oting karena ia sendiri sebagai obyek dan pelaku utama dari proses sosialisasi sikap dan mental ayah serta masyarakat yang aktif dalam kegiatan usaha.
Saat pertama kali datang di Sukabumi pada tahun 1914, bukan merupakan hal mudah bagi H. Oting Afgani melakukan penyesuaian dengan lingkungan tempat tinggal yang tergolong masih baru. Kondisi Sukabumi tidak jauh berbeda dengan wilayah-wilayah lain di Nusantara, masih berada di bawah pemerintah kolonial Belanda. Perdagangan dan komersialisasi dimonopoli secara penuh oleh Belanda, baik teknis maupun regulasi-regulasi yang menyertainya, seperti penentuan harga jual dan beli barang yang diperdagangkan oleh pribumi. Pasar benar-benar dikendalikan secara sepihak oleh Belanda, hal ini telah mengakibatkan kerugian besar dialami oleh para pengusaha pribumi dan menguntungkan Belanda serta para pengusaha kelas I dan kelas II.
Warga pribumi sama sekali mengalami kesulitan mengakses kebijakan-kebijakan perdagangan yang dimonopoli oleh Belanda. Lahan-lahan perkebunan di Sukabumi dikuasai sepenuhnya oleh pemilik onderneming para pengusaha Belanda. Pribumi hanya ditempatkan sebagai pekerja-pekerja kasar, dan bagi warga pribumi yang telah menerima pendidikan model Belanda hanya ditempatkan sebagai mandor di onderneming-onderneming itu.
Kebijakan yang dikeluarkan oleh Belanda satu tahun sebelum H. Oting datang di Sukabumi yaitu pembagian wilayah afdeling Sukabumi menjadi beberapa distrik. Kebijakan ini telah menguntungkan pihak Belanda, karena dengan pembagian divisi di Sukabumi – terutama berkaitan dengan onderneming yang dikuasai oleh pengusaha-pengusaha Belanda – akan memudahkan pengawasan pemerintah pusat terhadap daerah. Sukabumi menjadi pusat perhatian Belanda dengan pertimbangan wilayah ini merupakan wilayah subur dan memiliki banyak lahan perkebunan memanjang dari Timur ke Barat dan membujur dari Utara ke Selatan.
Para pengusaha pribumi seperti halnya H. Oting yang baru saja tiba di Sukabumi sangat mengalami kesulitan dalam mengambil langkah untuk mengembangkan usaha yang dapat memihak kepada kepentingan rakyat.
Belanda sebagai bagian dari kolonialisme dunia memang terus menginginkan Nusantara dan Sukabumi sebagai bagian penting darinya menjadi sapi perahan mereka. Prinsip yang dikembangkan oleh kaum kolonialis-imperalis terhadap daerah jajahannya adalah: daerah jajahan harus menghasilkan dan menjamin adanya keuntungan bagi negeri asal kaum penjajah yaitu Belanda. Daerah jajahan harus diperlakukan sebagai “ gabus tempat negeri Belanda mengapung.”
H. Oting Afgani mengerti betul terhadap kebijakan-kebijakan Belanda yang sangat condong terhadap pengusaha kelas I dan kelas II yaitu Belanda dan Tionghoa. Berbekal pengalaman usaha ketika tinggal di Garut dan hasil pendidikan dari orangtuanya, antara tahun 1920-1945, ia membuka usaha perdagangan bersama istrinya, Hj. Sofiah. Di Sukabumi, bersama para pedagang pribumi, H. Oting Afgani membuka pabrik tahu dan kios samping karet. Tidak jarang, setiap satu tahun sekali, keluarga H. Oting Afgani menyisihkan keuntungan dari usaha perdagangan itu untuk membantu rakyat Sukabumi.
Sebagai wujud kecintaan kepada tanah air dan empati terhadap penderitaan yang dialami oleh rakyat Indonesia apalagi menimpa secara langsung rakyat yang ada dan hidup di sekelilingnya, H. Oting meskipun telah terjun ke dunia usaha, ia memutuskan untuk mengabdikan diri kepada tanah air dengan menjadi seorang tentara.
H. Oting merupakan salah seorang pribumi yang telah terbiasa melihat pengalaman pahit rakyat pribumi di bawah kekuasaan kolonial Belanda, dari Garut ke Sukabumi sepanjang jalan yang ia lihat adalah buruh-buruh kasar perkebunan. Pemerintah Hindia Belanda memang memberikan pelayanan konsumsi kepada para buruh kasar itu, tetapi pada saat yang bersamaan tidak mengehendaki ada pribumi yang dapat melebihi superioritas mereka.
Pada masa pendudukan Jepang, H. Oting ikut berperan serta dalam Tentara Sukarela Pembela Tanah Air pada tahun 1943. Menjadi bagian dari Tentara Sukarela Pembela Tanah Air atau PETA dilakukan oleh H. Oting bersama para sukarelawan lainnya karena Jepang telah mempropagandakan diri mereka sebagai kawan se-Asia dan negara yang telah mengalahkan sekutu dan negara-negara penjajah seperti Belanda.
Jepang mengeluarkan kebijakan mendirikan pemerintahan militer, atas prakarsa dari para ulama dan tokoh Islam, tentara yang dibentuk oleh pemerintahan militer Jepang itu bukan bersifat wajib militer, melainkan sukarela saja.
Hal itu menunjukkan adanya peran golongan agama dalam rangka pembentukan milisi ini. Tujuan pengusulan oleh golongan agama ini dianggap untuk menanamkan paham kebangsaan dan cinta tanah air yang didasarkan atas ajaran agama. Hal ini kemudian juga diperlihatkan dalam panji atau bendera tentara PETA yang berupa matahari terbit (lambang kekaisaran Jepang) dan lambang bulan sabit dan bintang (simbol kepercayaan Islam).
Setelah Jepang mengalami kekalahan akibat dua kota negara itu diluluh-lantakkan oleh sekutu, sebagai prolog dari kemerdekaan Indonesia, paska Soekarno Hatta membacakan naskah proklamasi kemerdekaan Indonesia, dibentuklah Badan Keamanan Rakyat (BKR) pada tanggal 22 Agustus 1945. Para sukarelawan dan tentara-tentara dari badan perjuangan rakyat tidak sedikit ikut serta dan menjadi anggota BKR, salah satunya yaitu H. Oting Afgani. Mereka berkumpul di Lapang Merdeka (sekarang) dan didaulat sebagai anggota BKR Darat.(*)
sumber : Kang Warsa (Penulis Kesundaan/Sejarah Sukabumi)
artikel ini pernah tayang disejumlah media dan kembali dimuat ulang oleh BERITAUSUKABUMI.COM dalam rangka Hari Pahlawan
Tuliskan komentar anda